​

Расскажу вам сегодня про еще одно необычное место из моих путешествий по Японии.

С самого моего первого посещения страны восходящего солнца в 2011 году и до сих пор я очень люблю проводить свои немногочисленные выходные в путешествиях по затерянным уголкам Японии. Только теперь делаю это не один) а с женой и дочкой.

Жене моей тоже когда-то говорили, что жениться ей в Японии вряд ли светит с любовью к боевым искусствам, традиционной культуре и старым храмам. Ну, вот нашли друг друга.

Так вот, мы много ездим по окрестностям Осаки, где обитаем. А тут есть, что посмотреть: древние столицы Киото, Нара, старые храмы, места, упомянутые еще в древних легендах.

​​

Ну и вот, пару лет назад решили мы поехать на Аманохасидатэ - знаменитую песчаную косу в префектуре Киото, один из «трех главных пейзажей Японии». Если забраться на гору неподалеку (есть канатная дорога для нежелающих пыхтеть и обливаться потом), то открывается просто потрясающий вид на косу посреди моря. Ну и тут же местная достопримечательность - туристы, которые с горы смотрят на косу между своих ног, согнувшись в три погибели. Считается, что из такой позиции песчаная коса будто бы парит в воздухе…

Как бы то ни было, места там и вправду очень красивые: море, сосны прямо на песчаном берегу, прозрачное теплое море…

Лежать бы нам на пляжем наслаждаться жизнью, но проблема в том, что на дворе был декабрь)) он в Японии конечно не такой, как в Якутии, скажем, но не до пляжей все-таки.

Ну что делать? Надо искать, какие тут древние храмы есть поблизости) а в этих местах древностями богато)

Совсем рядом от косы есть старый-престарый храм Коно Дзиндзя, который официально считается предшественником самого главного синтоистского храма Японии - Исэ Дзингу. Это тот, где почитается богиня солнца Аматэрасу и ее «правая рука» богиня Тоёукэ. Аматэрасу, как вы знаете (или не знаете) считается (ну, то есть «считалась») прародительницей японского императорского рода, который (якобы) правит уже на протяжении 2 с половиной тысяч лет.

​

Храм Коно

То есть, утверждается, что изначально храм был не в Исэ, а за несколько сотен километров от Исэ - в Аманохасидатэ. Где вот так и стоит до сих пор Коно Дзиндя. А храм в Исэ, главное святилище в стране, это так, новодел) всего-то 2029 лет назад построен (это если по официальной версии, а к датам в японской историографии нужно относиться с большой аккуратностью) Другое дело, что таких храмов, которые «самые-самые» древние, в каждой префектуре с десяток наберется.

Да что там, вы вот знали, что на территории Японии находятся как минимум три места захоронения Иисуса Христа? Что?? Спросите вы. Какой Иисус, при чем тут Япония? Парень, ты чего несешь? А вот так. Могила Иисуса Христа. И не одна. Потому, что японцам так хочется. И идите нафиг со своей скучной сравнительной историографией и официальной наукой.

Ну, я отвлекся. Зашли мы, значит, было в храм Коно Дзиндзя, но там было столько туристов и японских бабушек, что решили мы сразу отыскать Окумия этого храма.

Так, я понимаю, что много непонятных слов для тех, кто не сильно знаком с японской религиозной системой. У почти всех больших храмов, что буддистских, что синтоистских, есть «внутренний храм», тот самый Оку-но-ин (в случае буддистского храма) или Окумия (в случае синтоизма). И вот как раз там зачастую все самое интересное). Про «внутренние храмы» старых святилищ часто ходят самые разные легенды. Японцы вообще народ суеверный, а так как язычество тут вполне себе официальная религия, то при рассказе, как вы, скажем, ночью поперлись в черную-черную дзиндзя (синтоисткий храм) и встретили там черную-черную женщину без лица, которая хотела вас съесть, вас не упекут в психушку, а поохают и посоветуют сделать обряд для очищения от злых духов.

Вход в Манаи Дзиндзя, дальше снимать запрещено

Ну так вот, про окумия святилища Коно Дзиндзя легенд ходит много. И даже свое название есть - Манаи Дзиндзя. Да и находится она совсем в другом месте.. и вообще, возможно, еще древнее, чем сам «родительский» храм. Ну и конечно нам туда очень стало надо.

Место это уже совсем не туристическое, посреди леса, на горе, людей нет…

Наконец-то я приблизился собственно к теме своего рассказа.

Манаи-дзиндзя - это очень-очень-очень древнее святилище, считающееся местом силы и связанное с древними японскими легендами. Вроде как считается, что люди поклонялись силам природы здесь еще со времен неолита.

​​

Ну что ж, место и в самом деле очень крутое. Это я вам как специалист говорю) не буду углубляться в мистику, но там как минимум очень красиво. И в самом деле чувствуется первозданная энергия нетронутой природы.

Лес на склоне горы, река, древний храм…

Сам храм построен вокруг священной скалы, снимать там запрещено. Это не то, чтобы правило, но иногда встречается в храмах. Но самое интересное замечаешь перед самой священной скалой. Вход туда закрыт, стоит забор, смотреть и восхищаться можно только через него.

Ну ок, нельзя заходить, так нельзя. Тут японские боги, понимаешь, на землю сошли, а вы тут грязными своими ногами топтаться собираетесь.

Но! Там все упичкано камерами слежения! Еще раз, глухой лес, старый храм, и куча камер слежения под всеми углами! А когда я пригляделся, то заметил, что там еще и все в датчиках движения.

И вот такого я никогда еще в Японии не встречал ни до ни после. Чаще всего в Японии достаточно повесить табличку «не входить». И все послушно не будут входить. Ну, в популярных туристических местах могут поставить пару камер для отпугивания особо назойливых товарищей.

Но чтобы в затерянном посреди леса древнем храме все было буквально утыкано камерами и датчиками слежения?? Такое я вижу впервые. Чего там так опасаются?

Прям шикарная локация для японского ёкай-хоррора. «Группа молодых студентов нашла древний храм в лесу, не послушалась предостерегающих надписей, зашла на запретную территорию и…»

Но и это еще не все. Еще несколько десятилетий назад гербом («мон») святилища была… звезда Давида! А потом все эти изображения спрятали и заменили на другой мон.. и вот если сильно покопаться в недрах японского интернета, можно найти конспирологические версии о том, что храм-то вообще был построен древними евреями, и название Манаи происходит от манны небесной и вообще что-то там такое эдакое совсем непонятное происходило…

А вишенкой на торте является еще и то, что обряды в этом святилище проводятся не так, как во всех остальных синтоиских храмах. Обычно все регламентировано: два раза поклонился, два раза хлопнул в ладоши, помолился богам и еще раз поклонился.

А тут я своими глазами видел каких-то очень подозрительных ребят, которые из ниоткуда появились в безлюдном храме, читали под нос заклятухи и хлопали в ладоши не по регламенту…

Вот и думай, что же это все значит)

Автор: Влад Вольхин, организатор авторских туров Kiselev JP, гид, бизнес-консультант.
​

Влад может стать вашим гидом!

+(81) 708-558-8847 8 (800) 302-05-47 +1 (484) 5219-635 +7 (952) 858-88-47